|
Подборка посланий из бумажного выпуска газеты
"Молодёжная Стрелка" N°13(136)-2003.
1 * О финансах. На размножение
номера 12 ушло 1230р., на рассылку номеров 11 и 12 - 300р. (потому что много
марок и конвертов прислали; это хорошо). На компакты - 34р. Пришло: 200 -
Илина, 120.66 - собрано на филфаке, 17.70 - Polter, 50 - Эль, 50 - Фио, 50 -
Zhenya, 100 - Arafel, 50 - Янтарь. Итого: приход - 638.36, расход - 1564р. //
Правда, теперь финансовый вопрос у меня решён, т.к. я уволился из НИИИСа и
перешёл на новую работу, где платят больше. Правда, на новой работе другая
проблема - нет времени! Дело в том, что в сутках всего 24 часа, и это никак не
исправишь. "Стрелке" нужен выпускающий редактор. Требования: большое
количество свободного времени; знание сорокоманской специфики и нижегородской
тусовочной жизни; наличие компьютера с выходом в Internet (или хотя бы просто с
модемом) и элементарное умение с ним обращаться. Ну и желательно чтобы жил не у
чёрта на рогах, а где-нибудь в непосредственной близости от культурных центров
и крупных автобусных развязок. Commander
Хэлл.
2 * "Как легко сделать народ
счастливым: сперва отбери у него что-нибудь, а потом дай, как милость. Отключи
на две недели горячую воду..." Ребёнок,
испытавшая на своей шкуре, что такое счастье. Ур-р-ра, да здравствует вода, и
холодная, и горячая!
3 * ... Все хорошисточки (и хорошистики)
из нашего класса пошли в медики-педики, биолухи и географы, повара и служители
искусства. Те же, кто перебирался с двойки на тройку, выбрались теперича
неизвестно куда, но, безусловно, платят там больше. Видимо, мы по-разному
устроены и как-то от жизни нам надо разного? Ребёнок.
4 * 8 июня я был в театре.
“Американская шлюха, или Путешествие по России с папой-алкоголиком”. Гастроли
Казанского академического драматического театра. // Я потрясен! Потряс крутой
реализм исполнения. Будто в театре смотрел не спектакль, а кино. Да, точно,
действие шло не сцена за сценой, а как в кино, кадр за кадром. Поэтому и
декораций, привычных глазу, не существовало. Формат восприятия создавали
постоянно перемещающиеся полупрозрачные пластины. Все крутилось, как у машины
времени из кинофильма “Иван Васильевич меняет профессию”, перенося зрителей во
времени то в прошлое, то в настоящее; и в пространстве то в Америку, то опять в
Россию, а также приближая зрителей то к бутылке виски, то снова к родной
поллитровке водки. // Игра актеров – это “верю” в квадрате. Настолько правдошно
исполнялись роли. Например, зритель, сидящий в первом ряду, казалось, просто
чудом избежал удара ботинком по голове, так натурально, с размахом, шло
избиение американского солдата нкавэдэшником. И в один момент ловишь себя на
мысли: “Почему этого американца не выбросили за сцену в зрительный зал, как это
делают в схватках мирового реслинга”. А когда в церкви начались схватки уже у
главной героини Сони Филипповой, и пошли роды при сопровождении церковного
песнопения, хотелось встать с места и обратиться к зрителям: “Врач в зале
есть?” Вот она, животворящая сила искусства! // В тот вечер я впервые услышал
матерное слово со сцены театра. Оно прозвучало также удивительно скверно, как и
в жизни. Наверное, этого требовала жизненная необходимость. Действительно,
русский мат звучит более органично, чем киношное слово-заменитель “трахаться”
из уст офицера НКВД. А слово “жопа” просто ласкало слух. Вот оно, наше народное
звучание. // Натурализм возбуждал. Я впервые увидел на сцене полностью
обнаженных актрис. Крупный план пожилому мужчине из третьего ряда обеспечивал
бинокль. // Хотя представление предназначалось для зрителей старше 18 лет,
постоянными участниками спектакля были дети. Верно подмеченный парадокс
современной морали. // По окончании театрального действа зал аплодировал стоя.
Единственный (по-моему) букет цветов вручили актеру, сыгравшему Ленина. Потому
что Ленин “живее всех живых”. // Браво, браво, Казань! Армия У, зритель в четвертом ряду. P.S.: Да, чуть не забыл. Там еще
есть белые сперматозоиды в колпаках из рекламного ролика презервативов. Так
чувственно поют…
5 * C.X. (N 98-441), Пётр I
старался для государства, да. Но ведь "государство - это универсальная
политическая организация в обществе, обладающая особой публичной властью и
специализированным аппаратом регулятивного воздействия на общество, выражающее прежде всего интересы
экономически доминирующего социального слоя, но выполняющая так же
"общие дела" и осуществляя социально-политический арбитраж в
обществе", так что твоя формулировка "что полезно государству, то
вредно для граждан" просто некорректна, а Пётр I, несмотря на его перегибы, достоин всякого уважения. Монах [(Печатается с сохранением авторской орфографии. Алекс_Дюма)]
6 * CX (N 102-72), а почему ты
уверен, что пишущие сюда не пьют в подъездах? [(Уже нет. СХ)] Со мной и такое бывает. Всё зависит от того, с кем
общаешься. Сегодня в подъезде, завтра в ресторане, а послезавтра в библиотеке
(шутка). Монах
7 * Dr.Death! ("Аборты...") // "Зануда, cпасибо за диагноз, но на
будущее слово “ОК” необходимо заменять на “хорошо”, хорошо?" - OK!
Заменяю. // "Можно уточнить, а кем
запрещено догмы веры отстаивать?" - Не прикидывайся, ты все понял.
Если мусульмане прикажут правоверным носить желтые штаны, а неверным при виде
них приседать и делать "ку!", то это будет не совсем цивилизованно.
Церковь, слава всевышнему, по закону отделена от государства и использовать
институты государства не может. Да это ей и не должно. // "А если человек верил, что зло должно быть наказано и создал УК,
это не догма веры?" -
Провокационный вопрос можно? Какой религии эта догма? Ах почти всех
сразу? Значит мысль такая возникла раньше возникновения любой религии. Она над
религиями и является частью прав и обязанностей человека в гуманитарном их
понимании. // "Да, я неправильно
выразился. Не “запретить”, а устранить из сознания масс." - Сама
операция искусственного аборта сравнительно новая, в каменном веке ее не было.
И раз самого понятия не было, не могли сформироваться и глубинные, почти
подсознательные этические барьеры перед абортом, как перед каннибализмом,
гомосексуальностью или убийством. Теперь поздно, с "высот" и
ограничений дня сегодняшнего пытаться делать такие инъекции в общественное сознание.
Это только вопрос времени и хода эволюции. Любые попытки ускорить весну, с
помощью срывания "лишних" листков с календаря, повод для повторного
обучения в детском саду. // "А если
с другой стороны взглянуть – сколько здоровых детей погибает" - Не
знаю. И никто не знает. // "а
какая-нибудь мадам решит, что ей не нужен ребенок" - А ты решишь, что
ты за нее ребенка воспитаешь в любви? Или в хлеву пусть выживает сильнейший? А
эта мадам была глава отдела или просто скромный банкир, работала по 20 часов в
день и решив оторваться в новый год или на день учителя напилась в зюзю и не
помнит точно, от кого она залетела. Бог дал? Ну он и взял. Зануда.
8 * Graphomonkey (N
99-397), это стервы-то умны? Да они глупы как пробки! В постели бесподобны? 50%
* 50%. 50% - да, а 50% - брёвна. Монах
9 * Kilalica (N 98-272), ты только
скажи, и я этим богатым ублюдочкам ПРом-73 докажу их неправоту. РУБОП [(Ты чё какой злой? Обидел чтоли кто? :) Алекс_Дюма)]
10 * LX (N 102-133), деточка, это
где же я кричал о том, что я не евнух, а? А Монах я вовсе не потому. Так-то
вот. Хотелось наехать, ан не вышло! Монах
[(Кстати, о блинах... :) Привет LX!)]
11 * LX (N 98), ты как всегда в
своём пошлом репертуаре. РУБОП P.S. Не любишь мат, а
сама-то!
12 * Lyghet (N 98-55), браво! Монах
13 * Nath (N 101-297), толкиенистов
не будет? У-Р-Р-Р-А! Монах P.S. Шутка, конечно.
14 * Nath (N 98-167), ад - это
значит оказаться один на один со своей совестью. Так как же Христос мог там
очутиться? Монах
15 * Red Crow (N 98-85), ни разу не видел ни одного дзержинца,
которому бы нравилось называть Дзержинск Дустом. Монах
16 * А правда, что выражение
"раскатать губище" придумали весёлые гинекологи? Я вот тоже русский
язык обогатил новым словцом (ранее нигде не встречал). Членобитная - письменный
ультиматум. Армия У.
17 * Блин - это моё слово. Пиво
"Блинское" - это моё пиво. Блин, за "Блинское" - отвечаю. Армия У.
18 * В.Жиголо (N 102-111), время не то, а правила те же.
"Женщина должна сидеть дома, а улица для мужчин и собак" (прошу не
путать мужчин с собаками). Монах
19 * Вася Пименко (N 98-86), а тебе не кажется, что это похоже на
гитлерюгенд или комсомол? Хотя цель мне нравится. Монах
20 * Ведьма (N 101-197), это такая же свобода выбора, как в 2000 г.
на президентских выборах. При всём богатстве выбора другой альтернативы нет. Монах
21 * Всем вражеским голосам.
"Молодёжная Стрелка" - это как второй дом. А пердеть - не свистеть,
дома не возбраняется. Армия У.
22 * Встретила одноклассника - он
недавно из армии. За второй год службы "заработал" сумму денег, прибавив
к которой немного, хватило на машину. Хорошо же они избавляли войска от солярки
и прочей "ненужной" дребедени! Как мне сказали, "это ещё
немного". Блин! Слышала много плохогооб армии, но чтобы она стала таким
местом заработка! Однако! Ребёнок.
23 * Вывеска "Земля и
Люди". Как вы думаете, чем контора занимается? Правильно - это агентство
ритуальных услуг. Trado
24 * Господа! И философы тоже! Волнующий вопрос:
может ли чайник стать чем-либо другим, или ему суждено всю свою жизнь быть
чайником? (и только) Чайник.
25 * Граф(иня) О'Манки (N 98-510), не равняй меня с Владом, я никогда не был
таким занудой. Ныть и вызывать сочуствие я вовсе не собирался, а просто
констатировал факты, птенчик. К тому же, ты их сама подтверждаешь, говоря, что
предпочитаешь козложеребцов (или ты, это самое....?). Тот, кому ты писала (Тот, кто любил)
26 * ДХ (N 99-188), отсутствие аргументов - повод для наезда?
Да тьфу на вас! РУБОП P.S. Тьфу на вас ещё раз.
27 * Евик (N 98-14), женское у него обличье. Монах
28 * Извращённая возвращенка
(11(134)-44), а знаешь, как поступают "нижегородские садисты"? :)
Один чел, который вот так же застукал кота, гадящего на его коврик под дверью,
поймал его за шкворник и евоной (кота) мордой подтёр всё, что кот на коврик
натворил. Операция "Возмездие" :) Больше этого Сруля на своём этаже
чел не видел. Александра Дюма
29 * Кому я нужен... Армия У.
30 * Ласка-2001 (N 99-20), мне тоже это очень знакомо. Люди
интересуются моим творчеством, а не мною самим. Монах
31 * Лёлька (N 101-146), жила где? В туалете? Читала стихи там?
Кому? (ЭШ) РУБОП
32 * Лориэль (N 101-186), ты вовсе неправильно всё поняла. Это
стихотворение было о тяге к чему-то светлому и чистому, пронизанное светлой
грустью. Так что не стоит меня учить жить, o'k?
33 * Лориэль (N 102-174,175), спасибо, конечно. Но я давно уже не
верю женщинам и в любовь. Любит лишь один, а другой позволяет себя любить. Тот, кому ты писала (Тот, кто любил)
34 * Лориэль (N 98-676), как это здорово, уехав из России,
восхищаться её молодёжью! Монах [(За время, пока послание шло до
"МС", она успела приехать. СХ)]
35 * Лориэль, читая твои объявы, я
даже не смотрю на подпись. Твои назидательные мессаги ни с чем не спутаешь. Ты
что, претендуешь на роль Спасителя в юбке? По-моему, в гуру из пишущих в МС
никто не нуждается. Монах
36 * М.Лаптеклюев (N 99-89), беспринципный человек не может быть сильным
из-за слабости духа. Монах
37 * Мафия (11(134)-105),
замечательно сказано - "Быть свободным - значит хотеть жить." :) Александра Дюма
38 * Мафия (11(134)-37) "Я чувствую его
здесь. Я знаю, что он - рядом. Мы - едины. А всё остальное - чушь." Похоже
на побег в иллюзии. Александра Дюма
39 * Мафия (N 98-172), не думал, что хоть одна женщина согласится
с этим. Монах
40 * Мафия (N 98-233), ЧиЖ давно уже выдохся. Монах
41 * Мафия (N 98-349), это что же ты с зав.отделением делала, что
она должна была войти в положение? Монах
42 * Мафия, как время летит. Из
сопли зелёной наша LX превратилась в матёрую козяву. LX, отложи дела, яйцо,
напиши мне письмецо. Армия У.
43 * Мересьев - это не только
"Повесть о настоящем человеке", но и 2 ведра партизанского студня. Армия У.
44 * На деревню дедушке Уххе
Несветиди. Живу в Нижнем Новгороде хорошо. Хожу в ватерклозетъ, читаю
"Молодёжную Стрелку". Армия У.
45 * Ноа (N 98-168), сейчас слушать рок то же самое, что и плыть
общим потоком. Лицемерия и в роке хватает. Монах
46 * Ноа (N 98-282), значит, когда на твою землю придут
захватчики, нужно поднять руки вверх и сдаваться? Убивать-то грех. А наркоманов
убивать, по-твоему, не грех? Сам себе противоречишь. Монах
47 * Ноа (N 98-316), это и обо мне. Монах
48 * Ноа (N 98-326), полностью с тобой солидарен. Монах
49 * Ну почему если автозаводский
район, то сразу - гопники, гопники... Гопник.
50 * Опасаюсь, что с приходом
Чубайса и К° в жилищно-коммунальное хозяйство Россию ждут клизматические
измениения. Начнут впендюривать такие инвестиционные вливания в Ж...КХ, что
страшно подумать что из этого выйдет. Армия
У.
51 * Скво, а если лаз слишком
узкий, то можно застрять и не родиться. Армия
У.
52 * Солнечный Кролик (N 98-342), выходит, что Кащей наркоманом был? Монах
53 * Тенька (N 98-8), я не согласен. Во-первых: христианство
наиболее точно отражает русский менталитет, а православие в синтезе с
язычеством вообще уникальная религия, присущая только России. Во-вторых: с чего
ты взяла, что сейчас нет истинно верующих людей? Вопрос в том, что одни веруют
как жаждущие в апельсин, другие - как осёл в кнут. Монах
54 * Унитаз - друг человека.
Потому что это единственная опора каждого в судьбоносный момент жизни, когда
даже параллельные прямые сходятся в точке нахождения унитаза. Армия У.
55 * Фрейя (N 99-90), а кто тебе сказал, что я считаю, что у
животных и растений нет души? Монах
56 * Ходячий Транквилизатор (N 98-151), а по-моему, Бутусов и сейчас делает вещи
ничуть не хуже, чем когда-то в Нау. Монах
57 * Хрустальная Волна (N 102-91), и ты туда же? C.X., долой сексменьшинства
из М.С.! РУБОП [(Борюсь как могу. СХ)]
58 * Эль & Фио (N 98-442), народ имеет то правительство, какое
заслуживает (ЭНМ) [(Эт ещё вопрос, кто
кого имеет :) Алекс_Дюма)]. Я же
лично не против, т.к. такого тоталитаризма, как при Сталине, уже не будет. Монах
59 * Юксаре (N 98-72), жить в обществе и быть независимым от него
невозможно (ЭЦ), а убегать от проблем в придуманный мир - вовсе не выход.
Предыдущие выпуски –
|
